Salle de consultation
Pavillon Jérôme-Demers
Musée de l'Amérique francophone
5e étage
9, rue de la Vieille-Université
C. P. 155, succ. B
Québec (Québec) G1K 7A6
collections@mcq.org
T. 418 643-2158 poste 796
Vous pouvez planifier votre rendez-vous en remplissant le formulaire de demande de consultation. Ce lien ouvrira dans une autre fenêtre Seuls les rendez-vous demandés par ce formulaire seront pris en considération.
SME 12 Le rayonnement spirituel
Séminaire de Québec - État général des fonds
Date de création
1623-1960; surtout 1657-1884.
Étendue de l’unité archivistique
2,44 m de documents textuels.
Histoire administrative ⁄ Notice biographique
Depuis sa fondation, le Séminaire de Québec a été intimement lié au développement de l'Église catholique au Québec. Ses relations avec les évêques et les congrégations religieuses ont marqué l'histoire de cette Église.
En 1658, le premier diocèse en Amérique française voit le jour par la création d'un vicariat apostolique, avec à sa tête Mgr de Laval, qui unit le Séminaire à la paroisse de Québec, le 15 septembre 1664, et aux cures de Sainte-Anne-de-Beaupré, Château-Richer et l'Ange-Gardien lors de leur création. Par la suite, les nouvelles cures ne seront pas confiées au Séminaire. Mgr de Saint-Vallier, successeur de Mgr de Laval, met fin, en 1692, à l'union des cures de Beaupré avec le Séminaire, mais l'union avec la cure de Québec subsistera jusqu'au 1er avril 1768.
Parallèlement à la formation des prêtres, pour répondre aux besoins de la colonie, Mgr de Laval crée une œuvre missionnaire auprès des « sauvages ». Cette œuvre débute par l'implantation, en 1676, d'une mission à Port-Royal en Acadie, suivie en 1685 de celle de Miramichi et de la mission dans le bassin des Mines connue plus tard sous le nom de Grandpré.
En 1698, Mgr de Saint-Vallier accorde au Séminaire de Québec le droit d'établir des missions dans toute l'Acadie et dans la vallée du Mississippi. Ainsi, trois missions sont établies, soit la mission de la Sainte-Famille des Tamarois (appelée aussi Cahokias), celle des Tonicas et celle des Taensas. À partir de 1722, seule la mission de la Sainte-Famille subsiste dans la vallée du Mississippi.
La Conquête anglaise de 1759 marque la fin des missions du Séminaire de Québec (1).
__________
1. Campeau, Lucien. L'Évêché de Québec (1674) aux origines du premier diocèse érigé en Amérique française. Québec, 1974. (Cahiers d'histoire; n° 26) p. 80.
Portée et contenu
La série illustre le rôle du Séminaire de Québec dans l’organisation et l’administration du Diocèse de Québec, de ses paroisses et de ses cures ainsi que dans la création des missions au Mississippi et en Acadie. Elle témoigne des relations du Séminaire avec les évêques, le Chapitre, la Congrégation de Notre-Dame et les diverses paroisses dont celle de Québec. Elle renseigne également sur la vie religieuse au Séminaire et les causes de béatification auxquelles ce dernier a collaboré dont celle de Mgr de Laval.
La série contient de la correspondance, des actes d’érection de cures, des documents relatifs aux missions, aux paroisses, aux évêques, aux sœurs de la Congrégation de Notre-Dame, ainsi que des requêtes du Chapitre de Québec.
La série comprend les sous-séries suivantes : Les missions, Le Diocèse de Québec, La vie religieuse.
Source du titre propre
Le titre est basé sur le contenu de la série.
État de conservation
Moyen.
Langues
La série contient des documents en plusieurs langues, notamment en français, en latin, en italien et en anglais.
Instruments de recherche
Inventaire analytique non publié (en partie).
Index des sujets
Cause de béatification ; chapitre ; Congrégation de Notre-Dame ; évêques ; missions ; paroisses ; vie religieuse.
Index des noms
De Laval, Mgr ; Raymond, Gérard.
Pavillon Jérôme-Demers
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5e étage
9, rue de la Vieille-Université
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Séminaire de Québec - État général des fonds
Date de création
1623-1960; surtout 1657-1884.
Étendue de l’unité archivistique
2,44 m de documents textuels.
Histoire administrative ⁄ Notice biographique
Depuis sa fondation, le Séminaire de Québec a été intimement lié au développement de l'Église catholique au Québec. Ses relations avec les évêques et les congrégations religieuses ont marqué l'histoire de cette Église.
En 1658, le premier diocèse en Amérique française voit le jour par la création d'un vicariat apostolique, avec à sa tête Mgr de Laval, qui unit le Séminaire à la paroisse de Québec, le 15 septembre 1664, et aux cures de Sainte-Anne-de-Beaupré, Château-Richer et l'Ange-Gardien lors de leur création. Par la suite, les nouvelles cures ne seront pas confiées au Séminaire. Mgr de Saint-Vallier, successeur de Mgr de Laval, met fin, en 1692, à l'union des cures de Beaupré avec le Séminaire, mais l'union avec la cure de Québec subsistera jusqu'au 1er avril 1768.
Parallèlement à la formation des prêtres, pour répondre aux besoins de la colonie, Mgr de Laval crée une œuvre missionnaire auprès des « sauvages ». Cette œuvre débute par l'implantation, en 1676, d'une mission à Port-Royal en Acadie, suivie en 1685 de celle de Miramichi et de la mission dans le bassin des Mines connue plus tard sous le nom de Grandpré.
En 1698, Mgr de Saint-Vallier accorde au Séminaire de Québec le droit d'établir des missions dans toute l'Acadie et dans la vallée du Mississippi. Ainsi, trois missions sont établies, soit la mission de la Sainte-Famille des Tamarois (appelée aussi Cahokias), celle des Tonicas et celle des Taensas. À partir de 1722, seule la mission de la Sainte-Famille subsiste dans la vallée du Mississippi.
La Conquête anglaise de 1759 marque la fin des missions du Séminaire de Québec (1).
__________
1. Campeau, Lucien. L'Évêché de Québec (1674) aux origines du premier diocèse érigé en Amérique française. Québec, 1974. (Cahiers d'histoire; n° 26) p. 80.
Portée et contenu
La série illustre le rôle du Séminaire de Québec dans l’organisation et l’administration du Diocèse de Québec, de ses paroisses et de ses cures ainsi que dans la création des missions au Mississippi et en Acadie. Elle témoigne des relations du Séminaire avec les évêques, le Chapitre, la Congrégation de Notre-Dame et les diverses paroisses dont celle de Québec. Elle renseigne également sur la vie religieuse au Séminaire et les causes de béatification auxquelles ce dernier a collaboré dont celle de Mgr de Laval.
La série contient de la correspondance, des actes d’érection de cures, des documents relatifs aux missions, aux paroisses, aux évêques, aux sœurs de la Congrégation de Notre-Dame, ainsi que des requêtes du Chapitre de Québec.
La série comprend les sous-séries suivantes : Les missions, Le Diocèse de Québec, La vie religieuse.
Source du titre propre
Le titre est basé sur le contenu de la série.
État de conservation
Moyen.
Langues
La série contient des documents en plusieurs langues, notamment en français, en latin, en italien et en anglais.
Instruments de recherche
Inventaire analytique non publié (en partie).
Index des sujets
Cause de béatification ; chapitre ; Congrégation de Notre-Dame ; évêques ; missions ; paroisses ; vie religieuse.
Index des noms
De Laval, Mgr ; Raymond, Gérard.